ملعب كرة السلة

2025-09-02 15:53دمشق

فيمجتمعناالعربي،كثيرًامانسمعالعبارةالشهيرة"لنأعيشفيجلبابأبي"،التيتعكسصراعالأجيالبينالتمسكبالتقاليدالقديمةوالسعينحوالتحرروالتجديد.هذهالعبارةليستمجردكلماتعابرة،بلهيفلسفةحياةتعبرعنرغبةالشبابفيتشكيلهويتهمالخاصة،بعيدًاعنالقيودالتيقديفرضهاعليهمالموروثالثقافيأوالتوقعاتالعائلية.لنأعيشفيجلبابأبيسنةكاملةرحلةالتحررمنالتقاليد

الصراعبينالأصالةوالحداثة

يعيشالكثيرمنالشبابالعربيفيحيرةبينالرغبةفياحترامتقاليدآبائهموأجدادهم،وبينالسعيلتحقيقذواتهموفقًالرؤيتهمالخاصة.فمنناحية،هناكخوفمنفقدانالهويةوالانجرافخلفقيمغريبةعنمجتمعنا،ومنناحيةأخرى،هناكإحساسبالاختناقبسببالقيودالتيقدتبدوغيرمنطقيةفيعصرناالحالي.

لنأعيشفيجلبابأبيسنةكاملةرحلةالتحررمنالتقاليد

هذاالصراعليسجديدًا،لكنهيتجددمعكلجيل،حيثتختلفطبيعةالتحدياتوالفرصالمتاحة.فبينماكانالجيلالسابقيرىفيالتمسكبالتقاليدضمانًاللاستقراروالأمان،يرىالجيلالحاليفيكسربعضهذهالتقاليدسبيلًاللتقدموالانطلاقنحوآفاقجديدة.

لنأعيشفيجلبابأبيسنةكاملةرحلةالتحررمنالتقاليد

كيفنوفقبينالماضيوالمستقبل؟

لايعنيالتحررمن"جلبابالأب"التخليالكاملعنالموروثالثقافي،بليعنيالقدرةعلىانتقاءمايناسبنامنهوتركمالايتوافقمعتطلعاتنا.فالهويةليستشيئًاثابتًا،بلهيكائنحييتطورمعالزمن.يمكنللشابالعربيأنيكونحديثًاومتطورًادونأنيفقدصلتهبجذوره.

لنأعيشفيجلبابأبيسنةكاملةرحلةالتحررمنالتقاليد

الأمريتطلبحوارًابناءًبينالأجيال،حيثيفهمالآباءأنالعالميتغير،ويقتنعالأبناءبأنالجذورالثقافيةهيمصدرقوةوليسعائقًا.فبدلاًمنالصدام،يمكنالبحثعنأرضيةمشتركةتسمحبالتوازنبينالأصالةوالحداثة.

لنأعيشفيجلبابأبيسنةكاملةرحلةالتحررمنالتقاليد

الخاتمة:الحريةالمسؤولة

فيالنهاية،العبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"تعبرعنشوقالإنسانللحرية،لكنهاأيضًاتذكرنابأنالحريةالحقيقيةهيتلكالمقرونةبالمسؤولية.فالتخلصمنالقيودلايعنيالانفلات،بليعنيالقدرةعلىالاختيارالواعيالذييجمعبيناحترامالماضيوبناءمستقبلمشرق.

لنأعيشفيجلبابأبيسنةكاملةرحلةالتحررمنالتقاليد

لذا،قبلأننخلع"جلبابالأب"تمامًا،عليناأننتأكدأنلدينامانلبسهبدلاًمنه،شيءيعبرعنادونأنيفقدناانتماءناأوإنسانيتنا.

لنأعيشفيجلبابأبيسنةكاملةرحلةالتحررمنالتقاليد